古琴的四种题材?

古琴的四种题材?

新萄京娱乐棋牌手机版,上古的琴曲有:畅、操、引、弄等四种题材,这几种题材都是受到儒家思想的影响。畅有《神人畅》《南风畅》等,畅是什么意思呢?六朝的谢希逸说:达则兼济天下而美畅其道也。这京是儒家讲的修身、齐家、治国、平天下,要从自己做起,先把自己的身心修养好,再把家庭安排好,然后再扩展出去把国家和天下治理好,最后使天地万物都和谐共处。这是儒家非常重要的思想。如果一个读书人做了官后,不仅仅能修身齐家,还能够兼济天下,这就是达则兼济天下而美畅其道也,而以此为题材的乐曲就叫做畅。据说《神人畅》就是尧的作品,而《南风畅》则是舜的作品。我们看圣王尧舜的这两首作品就能够知道什么叫达则兼济天下而美畅其道了。新萄京娱乐棋牌手机版 1操是什么呢?所谓忧愁而作,命之曰操,言穷则独善其身而不失其操也。就是当人的情绪不好的时候弹出来的曲子叫操。虽然一个人贫困潦倒,不能做到兼济天下,但是他能独善其身,守持住自己的操守,做到穷则独善其身而不失其操也,那么他也依然是一个君子。引在古代有很多,像《走马引》《神化引》等。所谓引就是进德修业,申达之名也,也就是能够使君子所修行的德业更进一步的乐曲就叫做引。新萄京娱乐棋牌手机版 2最后一种是弄,像《梅花三弄》等,这一类的曲目是性性和畅,宽泰之名也。所以说古代琴曲跟儒家的思想关系非常密切,受其影响非常大。(文章来源于网络)

《说文》曰:把持也。从手喿声。七刀切。段玉才注云:把者,握也。操重读之曰节操,曰琴操。皆去声。

新萄京娱乐棋牌手机版 3

朱长文《琴史》曰:古之琴曲,和乐而作者,命之曰畅,达则兼济天下之谓也;忧愁而作者,命之曰操,穷则独善其身之谓也。刘向《别录》曰:君子因雅琴以致思,其道闭塞,悲愁而作者,名其曲曰操。言遇灾害,不失其操也。

由此可见,琴曲中“操”多为郁郁不得志,但不失其志之曲也。以操隐喻节操之操。但若依段氏所说读去声,则多鄙俗,且节操之操今亦读平声,故琴曲中操字可依今人读法,读为平声。

网站地图xml地图