新萄京娱乐棋牌手机版呼和浩特哪里可以学习雅托噶?

73岁的当代蒙古筝传承人娜仁格日乐遗产日当天仍在家中伏案工作,编写一本汇集她半个多世纪学习、研究、实践和教学成果的蒙古筝教材。  蒙古筝,其蒙古语名为“雅托噶”,蒙古筝表现力丰富,其结构、定弦方法、演奏风格独具特色,由于历史、社会的原因濒临失传。  “我与蒙古筝结缘50多年了,现在还要为它的传承而努力工作,编写一本内容更丰富、技法教学更详细的教材,并教好我的学生。”娜仁格日乐说。  这位平易近人、精神矍铄的老人虽年过七旬,但蒙古筝教学与教材编写工作占据了她大部分时间。另外,她所教的学生大多是来自内蒙古草原牧区,没有音乐基础,教学时需要更耐心与细心,但娜仁格日乐乐此不疲,因为她觉得“从这些娃娃中能培养出一个继承蒙古筝事业的人,才能了却她多年的心愿。”  说起与蒙古筝的不解之缘,娜仁格日乐就像孩子一样,两眼放光,越聊越兴奋。她成长于内蒙古兴安盟一个普通牧民家庭,从小就喜欢口琴、笛子等乐器,1957年考入艺术院校学习古筝专业。1960年,受学校委托,师从内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗的蒙古筝传人扎木苏,开始学习蒙古筝的指法、技巧和历史,并接过传承重任。此后,她被保送到中国音乐学院深造,毕业后回到当时的内蒙古艺术学校任教。  “传统蒙古筝的技法相对简单,在音量、音色、音域方面都有一定限制,随着时代的进步,对它感兴趣的人越来越少。”为了让面临失传的传统蒙古筝重新焕发生命力,从1985年起,娜仁格日乐开始对它进行改进。  她发现内蒙古不同地区的传统蒙古筝弦数各异,便在探索中将较普遍的13根弦定制成19根弦,这样既接近当代流行古筝21根弦的音域,又保留了蒙古筝的定弦和演奏特点。改进后的乐器音色更加悦耳,外形更加美观。1990年,这项改革成果获得了文化部颁发的“科技进步奖”。  在改进乐器的同时,娜仁格日乐还整理、改编和创作了大量曲目,包括蒙古筝传统曲目和当代弹唱及独奏曲目,她想让蒙古筝也能弹奏各种类型的音乐。  2008年,娜仁格日乐组织内蒙古多个文艺团体和艺术院校的18名蒙古筝演员,成立“内蒙古雅托噶女子乐团”,受邀在北京奥运会期间展演。  娜仁格日乐说,在多年的教学工作中,她培养了来自法国、日本等国家的200多名学生,并在蒙古国讲学、举办独奏音乐会等,将蒙古筝的独特风韵展示给了全世界。  “去年,蒙古筝入选内蒙古第三批‘非遗’项目,我相信有了政府支持,它将得到更好的传承和保护。”她说。  相关阅读  【人物专访】情系蒙古筝——专访娜仁格日乐  【图片】蒙古筝(雅托噶)  【图片】蒙古筝的传承者与开拓者——娜仁格日乐  【新闻】娜仁格日乐:让古老的“雅托噶”再放异彩

她是雅托噶(蒙古筝)演奏家、教育家和理论家,也是雅托噶的传承人。她开创了蒙古筝教育事业,如今她年逾古稀仍不知倦怠,不肯停歇地教学。她就是娜仁格日乐。   “唯有传承,才是文化的灵魂,才是保持民族艺术生命力隽永的关键。”在内蒙古大学艺术学院的教室里,73岁的娜仁格日乐给学生们教授蒙古筝的各种演奏手法。一堂课下来,她略显疲惫。她说:“为学生们上课,我心里很高兴。”新萄京娱乐棋牌手机版 1娜仁格日乐在蒙古国参加蒙古国音乐舞蹈学院古筝专业50周年庆典活动  像这样的教学占据了娜仁格日乐退休后的大部分时间,为了把蒙古筝的所有知识教授给学生,让这一古老乐器流传下去,老人一直坚持教学。  雅托噶,即蒙古筝,盛行于元代宫廷,在我区锡林郭勒盟、鄂尔多斯市广为流传,为群众喜闻乐见。它的表现力十分丰富,其结构、定弦方法、演奏风格均区别于汉代古筝。然而由于历史、社会的原因,民间的雅托噶如今濒临失传,即使在音乐院校、文艺团体,精通雅托噶的人也已屈指可数。新萄京娱乐棋牌手机版 2娜仁格日乐研制了儿童筝,并在蒙古族幼儿园进行义务教学  普通女孩成长为古筝艺术家  娜仁格日乐出生于兴安盟一个普通牧民家中。1957年成为内蒙古艺术学校(现内蒙古大学艺术学院)第一批学生。  1958年,娜仁格日乐被保送到沈阳音乐学院古筝专业深造,师从我国古筝演奏家、教育家赵玉斋。新萄京娱乐棋牌手机版 3年轻时的娜仁格日乐在赵玉斋老师的指导下学习古筝  在沈阳音乐学院学习时娜仁格日乐很有压力。“当时班上的同学都是从专业院校考入的,大部分同学具备古筝演奏基础,专业基础扎实。只有我从三弦琴转到古筝,基础薄弱。那时我每天想的就是如何能在专业上追赶别的同学。”于是我比其他学生更加刻苦地练习古筝”。  刻苦的学习,使娜仁格日乐的基本功日益娴熟,并成为该专业的佼佼者,她还以优异的成绩在两年时间内完成了4年的学业。当时沈阳音乐学院邀请她留校任教,但她婉言谢绝。“我还是想回到家乡,内蒙古才是我最想实现自身价值的地方。”娜仁格日乐说。  学成归来的娜仁格日乐回到母校,开创了让她为之奋斗一生的蒙古筝教育事业。  1960年,内蒙古艺术学院特邀锡林郭勒盟苏尼特右旗的琴手扎木苏来校任教。扎木苏家传5代弹蒙古筝,是锡林郭勒盟雅托噶的代表和重要传人。新萄京娱乐棋牌手机版 4娜仁格日乐到牧区向扎木苏学习蒙古筝  “1960年,校长给我下了任务,将蒙古筝的指法、技巧、历史,以及扎木苏老师个人的经历全部记录备案。”当年,娜仁格日乐师从扎木苏,开始学习雅托噶。4年间,经过师生二人的努力,娜仁格日乐终于将雅托噶曲目和历史全部记录下来,也接过了传承雅托噶的重任。  1964年,娜仁格日乐又被保送到中国音乐学院继续深造,师从全国著名音乐理论家、教育家、古筝大师曹正。在那里,她勤奋好学,不断提高音乐理论水平。“能够师从3位国家顶级古筝大师,是我一生的荣幸。”她说。  娜仁格日乐善于拼搏,这使她从普通女孩成长为事业成功的音乐家、中国蒙古筝代表人物。  如今,娜仁格日乐是中国音乐家协会蒙古筝学会副会长、中国管弦乐学会古筝专业委员会常务理事、中国北方草原音乐文化研究会常务理事、内蒙古大学艺术学院副教授。  让古老民族艺术更有生命力  雅托噶音色清澈、浑厚圆润,刚健豪放,不仅风行于古代宫廷和庙堂,蒙古族民间的那达慕大会、婚礼、祝寿等场合也常常演奏蒙古筝。  1971年,内蒙古艺术学校开始招生,但没有开办古筝专业。“对于古筝老师来说,没有古筝专业就像演员失去了舞台,那段日子让我感到前所未 有的迷茫。”娜仁格日乐说。  那个时期,娜仁格日乐没有放弃,她还创作了《欢乐的挤奶园》、《剪羊毛》等几首优秀的古筝曲目。  娜仁格日乐知道濒临消失的雅托噶的价值,也清楚自己肩上的重任。时代发展为文化繁荣带来新的契机,然而雅托噶却面临失传的危机。为了让雅托噶重新焕发生命力,1985年,她对蒙古筝进行了全面改革。  在内蒙古各地,雅托噶弦数各异。几经探索,娜仁格日乐最终将传统13根弦的雅托噶定制成19根弦,既接近中国古筝21根弦的音域,又保留了蒙古筝的定弦和演奏特点。改革后的蒙古筝在音量、音域、音色等方面都有了很大的变化。1990年,此项科研项目获得文化部科技进步奖。  为配合改革,娜仁格日乐还编写了大量的曲目,有原汁原味的雅托噶曲目,也有弹唱和独奏曲目。经过数十年的民间调研和教学积累,娜仁格日乐撰写的《雅托噶教程》以蒙汉语两个版本出版,为蒙古族音乐文化研究和雅托噶教学发展提供了理论依据。  蒙古筝走进人们视线  为了传承雅托噶,娜仁格日乐还制作了儿童筝,并在幼儿园里义务教学。  1990年,娜仁格日乐赴蒙古国讲学,为期半年。她随身携带两种古筝,一是汉代古筝,一是蒙古筝。上课期间两种古筝的弹奏技巧和方法都有涉及。娜仁格日乐是将中国古筝带到蒙古国讲学的第一人,自她讲学之后,蒙古国开始普及中国古筝。  2008年,当时已近70岁高龄的娜仁格日乐亲自组织各大文艺团体和艺术院校的18名蒙古筝演员,成立了“内蒙古雅托噶女子乐团”。北京奥运会期间,她们现场展示了娜仁格日乐改编创作的曲目,几经沉寂的蒙古族传统乐器雅托噶再次走进了人们的视线。  40多年来,她培养了来自法国、日本、蒙古、捷克等国家的200多名学生,并多次受邀到蒙古国讲学。娜仁格日乐先后应邀到蒙古国等国家和地区讲学和举办独奏音乐会,将蒙古筝的独特风韵展示给了全世界。  娜仁格日乐的愿望  娜仁格日乐开拓了内蒙古的古筝教育事业,为中国古筝界的重要流派———雅托噶的传承和弘扬做出了杰出贡献,并培养出一代又一代的优秀古筝人才。然而她每每想到蒙古筝今后的传承和发展,担忧经常困扰着这位古稀老人。  “现在,艺术学院中绝大部分学生学习汉代古筝,蒙古筝专业异常冷清。另外,蒙古筝是边弹边唱的蒙古族民间乐器,乐谱也用蒙古语编注。不会蒙古语的学生很难学习。一些牧区信息闭塞,得不到招生信息。”娜仁格日乐说,希望多招收蒙古语熟练并会唱蒙古民歌的蒙族学生。  她说:“目前,中国还没有制造蒙古筝的正规大型厂家。而且蒙古筝研究学者极少。蒙古筝需要更多艺术人才加盟和研究,才能永世传承。”(胡芳)   相关阅读  【人物专访】情系蒙古筝——专访娜仁格日乐  【图片】蒙古筝(雅托噶)  【图片】蒙古筝的传承者与开拓者——娜仁格日乐  【新闻】蒙古筝奏响二连浩特“边城之春”

问题:呼和浩特哪里可以学习雅托噶?

回答:

”雅托噶 “是蒙古族的一种传统的拨弦乐器
、称之为蒙古筝,不仅用于宫宴盛会,民间的那达慕大会、婚礼、祝寿等场合也常常演奏蒙古筝。

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目前雅托噶的传承方式有两种、一种是植根于各种民俗活动中的民间传承、主要在内蒙古鄂尔多斯和锡林郭勒等地流传、多以合乐的形式为民歌的伴奏乐器使用、另一种方式是高等艺术专业化教学体系下的传承,学院多用于弹唱或独奏。

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娜仁格日乐是著名雅托噶的演奏家、也是雅托噶的传承者、,并把雅托噶的弦数增加到19弦、扩大音域,出版相关书籍和教学教材,培养出一代又一代的优秀古筝人才,为雅托噶的发扬作出巨大贡献。

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如果有想学习雅托噶的宝宝们,大家可以先买相关教学教材先填充下理论空白、基本了解这个乐器、另外内蒙古大学艺术学院音乐系
也有开设课程、学习传承这门艺术、可以考虑报考。希望雅托噶像马头琴那样成为草原经久的音韵,望多才多艺的人才加盟和研究,方可永世传承。

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