新萄京娱乐网址2492777当古琴名家邂逅哈尔滨大剧院

本周末晚,金陵琴派第十二代传人、著名琴家梅曰强弟子茅毅,将要滁州音乐厅设立响山云雪茅毅师生古琴音乐会。当天中午,茅毅还将要和敬文化交换核心进行古琴展,向古琴爱好者体现自个儿收藏的多床宋元北宋古琴。古琴演奏家茅毅出生于1970年,结束学业于东瀛之中国音乐器特地高校钢琴调律职业、南艺作曲与理论专门的职业,现任中国民族管弦乐学会古琴专门的学问委员会总管、辽宁接沂高校客座教师等职。曾于1995二零一二年在南艺传授乐器修筑与古琴专门的学问。从10岁时起头练习古琴,茅毅与悠雅琴音相伴已近40年。壹玖柒玖年起,茅毅师从祖母诸城派第五代琴家高松如先生习奏古琴。1989年,随雍州派第十六代琴家梅曰强先生研习古琴演奏和琴学研究,前后历时十几个春秋,琴风集大梁与诸城二派之长,高古刚劲,紧劲连绵,跌宕多变,刚柔并济,能弹荆州派《秋夜读易》《忆故人》《龙翔操》《平沙落雁》《墨翟悲丝》等35曲,在境内及亚洲设置过50多场个人音乐会。本次是茅毅第二遍来海口开设古琴音乐会,并约请同门师哥哥和小姨子刘扬、樊继健、苏菲协同演奏琴曲。茅毅表示,无论是演奏照旧琴展,都以在展现优秀古板文化的珍贵、继承现状,既以艺会友,也向先贤致意。

元 • 王振鹏
《伯牙鼓琴图》古琴是怎么?是中黄炎子孙心头的一个情怀!在中华知识中,要找到中正平和轻巧,要找到崇高庄正轻松,要找到灵动罗曼蒂克轻巧,要找到宁静清净也轻松。但要把那个都密集在一块,能体会驾驭的,独有古琴。古琴,是中华知识中最难以一句归纳的记号。它有一种在白蒙蒙中澄清,在空灵中安静的意境,意蕴亘古,却不失生活的优赏。新萄京娱乐网址2492777 1
• 杜堇
《梅下横琴图》它不光是装修生活的雅趣,也是内省身心的措施。一曲弹罢,是心里的认识,举手过弦,是在世的尝试。琴声留在心中,留在生命过往的律动里,它提示大家每一天保持内心的静谧,大家得以走比较远,但千古不应忘记本人。古琴之美在形,在音,在韵,古琴,凝结了八千年的英式美学,一弦一柱,一抚一挑,大音希声里,是听不透的沉沉和意蕴。古琴是先人千百多年来智慧的成果,包括了成百上千年来的历史观美学思想,好的古琴精工细作,外观古朴灵秀,令人舒服,百看不厌。凉州琴派是国内古琴艺术的重大门户,源于青海上饶。包头古琴自唐、宋以来流传不绝,兴盛于北魏。清初爱新觉罗·福临年间徐常遇在淄博广陵营造了凉州琴派,1702年底刻《响山堂琴谱》。至近代益州琴派第十代古琴大师刘少椿一九六〇年订婚到南京电影大学,于是将金陵琴派带到了克利夫兰。新萄京娱乐网址2492777 2交州琴派第十五代宗师梅曰强(1926一二零零三)咸阳琴派第十九代棋手梅曰强(1927一二零零零)师承刘少椿等七人有名古琴家,琴艺日臻完美。梅先生的演奏风格以建邺琴派为主,兼收临安派、浙派等艺术表现手法之长,绮丽细腻、跌宕多变、刚柔并济、音韵并茂16个字作为琴学理想,广授学生,世袭和弘扬钱塘琴派的妙方和旺盛。古琴作为中华金钱观文化的组成都部队分,琴棋书法和绘画之首,其世袭和提高是历史的必定和一代需求,从大梁琴派的担负沿革来看,自清初到今世,据不完全总计,广陵琴派传至十一代弟子已达数千人,到现在还再持续。影星简要介绍新萄京娱乐网址2492777 3梅士军郑城琴派第十一代继任者;荆州琴派第十七代宗师梅曰强先生嫡长子,自幼秉承庭训,四十几年来细心研究进修音律、画理,得梅氏家传琴曲数十操;阿德莱德移云斋古琴馆馆长;南阳梅曰强回忆馆声名谋臣。新萄京娱乐网址2492777 4刘华古琴艺术国家级非物质文化遗产项目代表性承接人;国家文化行当示范集散地与国家级非物质文化遗产爱护研讨集散地——钧天坊波特兰开拓者队;今世斫琴与演奏兼善的知名古琴歌唱家;美学空间设计员。新萄京娱乐网址2492777 5白花蛇杨春薇咸阳琴派第十六代继任者,十三虚岁此前习琴,前后相继师承于梅庵派琴家刘景韶、刘善教先生,荆州琴派第十三代琴宗师梅曰强先生、虞山派琴家吴文光先生。1997年,结束学业于中乐高校,获明代音乐史博士学位;二〇〇〇年,完成学业于香岛中大,获得民乐学专门的学问工学博士学位;中乐高校副教授,二零一二年出任中乐大学雅乐商讨焦点副管事人及雅乐团常务副中校;曾出版古琴CD合集《幽兰》、《煦风》、《游英飞弦》。新萄京娱乐网址2492777 6杨秋悦彭城琴派第十四代继承者;八周岁起习琴,前后相继跟随梅庵派刘景韶、刘善教先生、彭城琴派第十二代古琴宗师梅曰强先生、刘丽、李祥霆等诸位先生;2004年毕业于中央音乐大学音乐学系,获医学硕士学位;现任职于中央音乐高校,副教授;曾参预贰零零肆年新加坡共和国国际音乐节等演出,出版古琴CD合集《幽兰》、《煦风》、《游英飞弦》。新萄京娱乐网址2492777 7樊继健彭城琴派第十一代继任者;泰州市非物质文化遗产古琴艺术广陵琴派代表性继承人;绿绮琴馆馆长;临安古琴学会社长;铜陵市古琴学会组织带头人;雍州琴社副社长;常德市琴筝艺术组织副社长。新萄京娱乐网址2492777 8洪晨益州琴派第十六代继任者、梅庵派第四代继承者;前后相继师承于洪鹤先生、梅曰强先生、龚一先生。习琴30余年;非物质文化遗产古琴艺术梅庵派南通市级代表性承接人;中黄炎子孙民共和国民族管弦乐学会社会艺术水平考级古琴职业务考核官;中中原人民共和国民族管弦乐学会古琴专门的学业委员会(中中原人民共和国琴会)总管;中华夏儿女民共和国民族器乐学会古琴学术委员会监护人;广西省音协古琴学会管事人;南通市高邮市音乐家组织副主席;镇江市音协大雅琴社社长。新萄京娱乐网址2492777 9徐永金陵琴派第十九代传人;威海琴会团体首领;中华夏族民共和国琴会常务管事人;有名音乐大师、武术家、布拉迪斯拉发市武功手艺研商会威望团体首领;山东省古琴学会,西藏省古琴学会,布拉迪斯拉发古琴文化研商会等琴会名声社长;福建科学技术术员范大学、贺州理艺术大学客座教授。新萄京娱乐网址2492777 10田泉郑城琴派第十五代传人,古琴(益州琴派)代表性承花大姑娘、斫琴名师;前后相继师承于梅曰强,龚一两位导师;中华夏族民共和国乐器组织民族器乐学会常务管事人、古琴学术委员会副院长;中中原人民共和国民族管弦乐学会古琴专门的工作委员会总管;辽宁省音协古琴学术委员会副院长;西宁顺德琴社副团体首领,揭阳市音协飞泉古琴职业委员会社长;二零一七年,个人古琴独奏专辑《听泉忆梅》由中唱出版。新萄京娱乐网址2492777 11Sophie非物质文化遗产项目古琴艺术(建邺琴派)省级代表性承接人;衡阳和敬文化交流宗旨创办者;鉴真东正传授院古琴客座教师;鞍山大学音院专职业教育授;中华夏族民共和国名族管弦乐学会古琴专门的学问委员会会员;番禺琴社副省长;柳州市琴筝艺术组织副组织带头人。新萄京娱乐网址2492777 12唐乃扬钱塘琴派第十八代继承者;自幼在有名箫笛大师沈鸿渐先生熏陶下学习制琴箫;前后相继拜凉州琴派古琴有名的人胡阴乾先生和梅曰强先生为师学习古琴演奏;济宁正谊琴社创始人。新萄京娱乐网址2492777 13李家安金陵琴派第十六代继承者;中炎黄子孙民共和国国学琢磨会钻探员;中华夏族民共和国琴学钻探会管事人;维尔纽斯曲学研商会总管;格拉斯哥城里尘寰艺扶助事;青岛史学家组织民乐行家;钱塘琴社及金陵昆剧社副团体首领。新萄京娱乐网址2492777 14茅毅广陵琴派第十六代继承者,诸城派第六代继任者;现任民族管弦乐组织古琴专门的学问委员会监护人;中华夏族民共和国海门山歌剧古琴斟酌会总管;出版古琴专辑《松涛》、《疏影》、《响雪》;二〇一七年国家艺术基金诸城派古琴表演人才作育项目主持人;二零一八年上合组织会议国礼琴制小编;黑龙江艺研院招收聘用行家,多家大学客座教授。新萄京娱乐网址2492777 15张金桥彭城琴派第十八代传人,非物质文化遗产古琴制作继承人;莱茵河晚报德韵古琴文化探讨院司长;尼罗河省温和总会德韵守旧文化承接集散地监护人;中夏族民共和国首家音乐博物院——黄河音乐博物院上位古琴行家;江西省文化科学技术切磋所约请研讨员;密西西比河省音帮助事;恒河德韵古琴馆开创者。【没有错,又发胖利】当天音乐会达成后大家就要现场观者中收取当日有幸观众送出以下奖品特等奖x3由恒河德韵古琴馆提供三幅有名的人书法和绘画文章(珍品无价)一等奖x1由长江德韵古琴馆提供价值10000元老杉木古琴二等奖x5由莱茵河德韵古琴馆提供价值500元金陵琴谱三等奖x10由多瑙河德韵古琴馆提供价值100元古琴CDWhat’s
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音乐剧厅演出时间二零一八年四月13日 周一 19:00票价:580元 380元 280元 180元
100元 80元 曲目及介绍(一)上半场1、古琴曲《忆故人》
演奏:梅士军《忆故人》此曲,相传是蔡邕所作的古琴曲。曲谱为清末民初琴家彭祉卿得其父所传的曲子,原曲好疑似万世师表怀想颜子渊所做,经后人频频改过转变成对亲朋的眷恋。挂念故人,别殊难会,此曲运用大批量的古琴吟猱指法,来加浓烈画乐曲对故人的思念之情。运用指法撮反撮拔刺等古琴技法,把乐曲渐渐推动高潮,用淌吟来抒发小声抽泣及放声大哭,渐入玄妙梦境——源源不绝的琴音抒发了相思故人的情深意切,全曲如泣如诉、深情厚意委婉、动人心弦。2、古琴曲《红绿梅三弄》
演奏:樊继健《红绿梅三弄》
此曲流传布满,在北周时就有笛曲《红绿梅三弄》,南陈在民间就普及流传古琴曲《春梅三弄》,大梁琴派形成于清初,其象征曲谱《蕉庵琴谱》也可能有记录此琴曲。《春梅三弄》主旋律现身贰回,用透明空灵的泛音演奏,故称《三弄》。通过描写红绿梅的嫩白、幽香和抗寒等个性,借物抒怀,来赞美具备尊贵节操的人。3、古琴曲《龙翔操》
演奏:洪晨《龙翔操》是番禺派代表曲目之一,初见于西楚《澄鉴堂琴谱》。全曲音乐节拍特点自由跌宕,与翩翩飞翔的现象极为相符。表现了神龙在天,穿云入雾的空灵意境。4、古琴曲《山居吟》
演奏:徐永《山居吟》幽州琴派代表曲目之一,最初见于《美妙秘谱》。宋末元初的琴家毛敏仲,即以山之壮阔,水之婉约,养心亦养性为难点,创作出古琴曲《山居吟》,专一表明山林隐士超脱凡俗脱俗,淡然忘世的意趣。整篇曲子音调宁静而苍古,节奏一波三折,篇幅虽短,却在一身旋律中,将山居者以山为屏,以流为带,以天地为庐,以草木为衣的淡然之象,疏解的栩栩欲活,是一首流传到现在的远古力作。5、古琴曲《潇湘水云》
演奏:田泉《潇湘水云》
东汉时代,元兵南下侵犯云南,古琴家郭楚望常在潇、湘二水相会之处游航。每当瞻望九嶷山为云水隐藏,见到云水奔腾的现象,便激起他对海疆缺损、时局飘零的Infiniti感叹。他编著的《潇湘水云》,是中华夏族民共和国太古以情景融入为特色的巨型古琴曲,乐曲描绘了云水广阔、壮丽摄人心魄的景象,心情深沉饱满。这首琴曲在古琴考级中,被列为十级曲目,是难度最高的琴曲之一。6、古琴曲《建邺散》
演奏:白花蛇杨春薇《郑城散》流转于彭城地区的一首琴曲,因为嵇康成为千古绝响。他描述了武士姬姬豫让谋害高丽国奸相的传说。乐曲慷慨振奋,是本国现有古琴曲中独一描写格斗场馆包车型客车曲子。嵇康因受人牵连被判死缓,慷慨赴死。临刑前,他从容地弹奏了那曲旷世名曲《金陵散》。(二)下全场1、古琴曲《流水》
演奏:张金桥《流水》是国内古琴的特出曲目。早在商朝时代,就早就有了关于流水高山的琴曲好玩的事,其传为伯牙所作。后世用它来比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。《流水》源自伯牙与子期高山流水觅知音的嘉话。1980年十月,United States发射的旅行家2号太空船上,放置了一王国明以循环播放的留学唱片,在那之中收录了管平湖先生演奏的琴曲《流水》,代表中华音乐到广Daewoo宙寻求知音。此曲画面感极强,滴滴清泉、欢跃跳跃的溪水、涓涓细流晤面成江河,如瀑布飞流直下,在群山峻岭间穿梭,时急时缓,汇入浩瀚大洋的声动景观,赋予大家非常广阔的想象空间。2、古琴曲《八十九桥水月情》
演奏:Sophie《七十七桥水月情》由梅曰强先生编曲创作,描绘了四十八桥如玉带飘逸,似霓虹卧波,水月融入。风和日暖的可观风景。3、古琴曲《南山中雨》
演奏:唐乃扬《南山中雨》是唐乃扬受梅曰强先生影响创作了此曲,壬申年三秋,唐乃扬先生寻蔡邕遗音至溧阳南山,于镜湖边小憩,与游客议焦尾。彼时,湖风骤起、扬波曳柳,暑意尽消、心旷神怡怡然,不觉心生雅韵;少时,竟烟雨沥沥,闻细雨入水、甘霖入木之声与景象湖景相应,万物濯尘、草色添新,斜阳出云彩、鸟语增山鸣,民众叫好之声持续。景之所至、心有所得,乃即兴而作、抚琴一曲,而后名称叫《南山中雨》。4、古琴曲《白雪》
演奏:李家安《水清无鱼》原是春秋周朝时期东汉的两首高深的歌曲名,现有琴谱中的《春日》和《白雪》是两首曲子,相传那是春秋时代晋国的师旷所作,吕才曾依琴中旧曲配以歌词。《白雪》从听者的角度非常形象的抒写了雪的姿态,歌颂了雪的白花花,雅观如玉。5、古琴曲《樵歌》
演奏:茅毅《樵歌》
是钱塘琴派镇派之曲,为南齐毛敏仲所作。此时清代元兵凌犯国家不安定,樵夫实为村民。此曲形象刻画了樵夫上山伐木而歌、挑担下山,纵情山水、逍遥遁世的休闲情愫。6、古琴曲《墨翟悲丝》
演奏:杨秋悦琴曲《墨翟悲丝》又名《墨翟悲歌》等,相传为阳秋周朝时代燕国墨子所作。此曲为宛城琴派大曲之一。曲谱最先见于明末杨抡所撰《伯牙心法》,《五知斋琴谱》、《自远堂琴谱》等也收有此曲。乐曲反映了墨翟感伤世人随欲起浮而误入迷途,好似洁丝染色,失去原本。曲意浓重,音韵悲怆。此曲音调悠扬,意切而情悲,旋律慷慨,表露出一种洁己自爱的感叹之情。7、古琴曲《幽兰》
演奏:黄娟《幽兰》是现今仅存的一首用原始文字谱保留下来的琴曲。十一世纪末,在扶桑访求古书的时候,发现了那首琴曲。白乐天在聆听此曲后,曾留下「琴中古曲是幽兰,为本人殷勤更弄看。欲得身心俱静好,自弹不比听人弹」的语录。此曲的曲调清丽委婉,悠远旷达,透过王者香性子,如入淡然处之穷乡僻壤。
(音讯来源:美丽文)

摘要:茅毅家传的清朝古琴“松雪”近些日子在波尔图举办的上合峰会上,一床古琴被看成国礼赠送给俄罗丝管辖普京先生。那床古琴的斫制者,是“隐居”在南京金融高校的路人皆知琴家咸阳、诸城两派传人茅毅。而那床作为国礼的古琴,是他依赖传世的一…

茅毅家传的隋唐古琴“松雪”

多年来在Adelaide进行的上合高峰会议上,一床古琴被看作国礼赠送给俄罗斯管辖普京(Pu Jing卡塔尔(قطر‎。
那床古琴的斫制者,是“隐居”在南京科学技术学院的盛名琴家金陵、诸城两派传人茅毅。而那床作为国礼的古琴,是他依照传世的一床至今原来就有千余年历史的孙吴古琴所制。
南方星期日紫牛新闻访员在茅毅家中见到了这床千年古琴以致一床与国礼完全相符的古琴。
中国民间流传有春秋末尾时期铸剑师太阿与爱妻鱼肠合铸宝剑的有趣的事,茅毅斫琴有内人的声援,也是一段嘉话。
实习生 管筱紫牛新闻媒体人 万承源 国 礼 仲尼古琴的模版 有千年历史
能在上合高峰会议这么的场所被选做国礼,自然有着有的时候常的学识内蕴。
国礼古琴的斫制者茅毅告诉大众晚报紫牛摄影新闻报道人员,那床琴是以宋元佑五年苏子瞻监制的玉涧流泉琴的拓片为模板,而琴的音色则是基于传世的一床名叫“松雪”的古琴调制的。
松雪琴为齐国咸平二年所制,至今原来就有1019年的历史。对于这一珍贵之物,茅毅超少示人,他笑称此琴“不敞开国门”。
新闻报道工作者经过茅毅的相恋的人介绍,亲眼见到了那床千年古琴。
关于古琴的形象,有“唐圆宋扁”之说,那床古琴琴身显得相比扁,比较宽大。因为那个时候距金朝开国仅八十年左右,所以在其身上仍可以预知唐琴遗风。茅毅说,那床古琴具有一种“男士式的文明”,线条特别劲挺。他接着在松雪琴上弹奏了一段古曲,声音厚重而有风骨。
因为在那之中参加了绿松石、青金石、珊瑚、金牌银牌粉等“八宝”颗粒,松雪琴的灰胎非常坚硬,因而就算时隔千年,那床古琴漆面上的断纹相比较同时代的古琴相当少,通体呈“大流水断”。
茅毅又拿出一床古琴相比弹奏,此琴与上合高峰会议国礼为相同批制作,完全雷同,用料为桐木,长度约120分米,宽度大概19分米,线条俊朗明快。
古琴按形制分为风伏羲式、仲尼式、神农式等不相同的品类,选做国礼的那床古琴归属仲尼式,被称作“大仲尼”。
而另一床琴身更为文明的古琴“小仲尼”,则是茅毅遵照家传的一床明清松涛琴所制作的。
为啥选取仲尼式古琴作为国礼?茅毅说,仲尼式古琴的风味是作风纯正大方,突显了法家文化,最能表示中华知识的性状。相传仲尼式古琴是万世师表发明的,也不肃清是儿孙托孔仲尼之名所作,孔圣人是吴国人,本次上合高峰会议是在广东圣Jose进行,因而用这种古琴作为国礼又多了一层含义。
从学琴到斫琴 师从多位大师,苦学八十载
茅毅对古琴的宠幸,直接原因是从小受到家庭的震慑。茅毅现任中华夏儿女民共和国民族管弦乐学会古琴专门的学问委员会监护人、中华夏族民共和国昆腔古琴研讨会监护人,同期在境内多所高级高校负担客座教师。他原籍山西金边,家里曾是卡利四大贵族之一。茅毅的太婆高松如师从古琴大师詹澄秋先生,是诸城派第五代传人,也是茅毅的古琴启蒙先生。他的外祖父是章枚叔的入室弟子,阿爸是今世老品牌音乐书法大师、文学家,阿娘师从吴昌硕的门下乐师王个簃。
虽出生在如此叁个家园,但她小时候最初学习的却是小提琴和钢琴。就算祖母担忧学古琴“未有饭吃”曾多次拒却教她,但茅毅如梦如醉的仍然为古琴的雅韵。
八周岁这一年,在茅毅的累累须要下,祖母终于允许试试看。茅毅悟性超级高,一晚上就学会了古曲《良宵引》,祖母感觉她实在是个可塑之才,茅毅至此早前了学琴之路。
茅毅18岁时,祖母老了,他转而拜在邺城派第十五代传人、一代大师梅曰强门下,勤勉读书20多年。在这里时期,他还拿走了多位大师和老知识分子的指引。
一些观念曲艺有“门派”之争,那么同为诸城派第六代继任者和临安派第十七代继任者,茅毅对此有何样理念吧?他告诉采访者,从友好的经验来讲,先把四头的东西学透、学好,再学别的派别,两个并不冲突。就好比研习书法,把欧体写好,再去上学楷书或学习燕书,那样一举三反,并最后形成和睦的风格。
斫琴本不易,通晓琴音更难
紫牛央视新闻报道人员精通到,从学琴到制琴,最早的心劲源于上世纪80时代在伯明翰参预的二次“雅集”。
因为世代书香,茅毅得以有机遇弹奏宋元孙吴各朝代的古琴。到近来,他亲手抚过的民国时代开始的一段时期以前的古琴有500多床。加之这个时候的干活和后来的求学都与乐器调律有关,因而她对古琴的音色极为注重。
一九八七年,茅毅加入了德班的青海湖琴社,开采中华夏儿女民共和国美术大学局地小伙有学琴的喜笑颜开,但用的琴却非常不佳,而及时做琴的人超级少,那让他萌发了齐心协力斫琴的主张。
纵然那时她对古琴的弹奏本来就有了无数积存和体验,但尝试自个儿制琴时,却仍遭遇了十分大的不方便。
茅毅告诉华晨报紫牛央视采访者,“演奏有世襲,但斫琴未有继承,当时差不离一贯不领会斫琴的人,未有人事教育你怎么做琴。”
茅毅翻阅查找到的古籍,开掘中间的记载非常轻便,二个步骤日常一两句话归纳,而且记载的基本上是古琴的体裁、材质等,声学方面大致未有关联。
还好他立即是钢琴厂的调律师,之后又去日本特别学习调律专门的学问,在南艺教学相关课程,对乐器布局与声学的涉及有相比较深的研商。
古时的琴全由手工业制作,能够说每一床琴都以分化的,未有四个集结的“规范”。怎样技能让木材发出最棒的响动?茅毅不断尝试,反复推敲,直到二〇〇二年,在斫制了200多床古琴后,茅毅驾驭了成熟的斫琴本事,能够了解那无形无迹,却又高古苍劲的琴音了。
制作一床古琴需用七年岁月
西夏刘向《列士传》道:赤霄龙泉剑为晋君作剑,七年而成。实际上,制作出一床好的古琴,时间竟然要比那更加长。采访者获悉,茅毅斫制一床古琴,经常要花上七年时光。
他介绍,一床古琴的斫制,粗分有十几道工序,细分则有几十道。选好的木料要先在水里泡三年,定型要求一到七年,其后还亟需制形、修琴面、挖槽腹、合琴、裹布、刮灰胎、上装配构件、上表漆、揩清、推光、上弦……而在此当中,各种里又分为若干个工序,每一个工序需求一再操作多遍。举例灰胎要刮五六层,每一层胎刮完之后都要等干透,然后打磨找平。等到一切灰胎全体平了,摸起来非常润的时候才具够刷漆。就这么,每一个工序短则几天,多则要多少个月。
而揩清与推光是十分关键的步骤,可以褪去琴身浮光,使古琴的漆面散发出内蕴之精光。那么些手续,须求极其细腻的手法。
与赤霄、工布剑夫妻铸剑常常,那道工序是由茅毅的婆姨完结的。内人的一双巧手,让古琴显得特别深邃而具内涵。
前段时间,除了弹琴、斫琴,茅毅一贯在坚持到底古琴的拓展,他创建了云雪堂古琴传习核心,自此又在首都、东京、福建、福建等多地开办了古琴推广大旨。
在茅毅看来,学习弹奏古琴,绝不是对旋律进行规范化的演奏,因为就算是大师傅,随着年纪与心绪的不相同,每三次弹奏的琴音也是例外的。他感觉,古琴易学难精,除了坚称之外,更关键的是对人生观文化与综合修养的积淀,这才是上学古琴的本真之意。

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